Религия, права и свободы

Мусульманская семья не будет воспитывать ребенка буддистом, а семья христиан — атеистом. Все мы хотим, чтобы дети перенимали нашу веру и наши ценности. Но свободны ли мы в вопросах воспитания? И как быть, если сосед или учитель в школе навязывает ребенку чуждые для вашей семьи взгляды или религию?

Конституция (ч.2. ст.33) говорит нам, что забота о детях и их воспитании — это равное право и обязанность родителей. То есть закон не просто разрешает родителям воспитывать детей, он обязывает их делать это. Родители должны заботиться не только о том, чтобы ребенок был здоров, накормлен и одет. Семья — это центр, где должны обучать духовным, моральным и нравственным ценностям. Семейный Кодекс РФ (ч.1 ст.63) также закрепляет за родителями обязанность заботиться о здоровье, о физическом, психическом, духовном и нравственном развитии детей. К духовной сфере мы относим в том числе и религиозное образование.

Но никто не может навязать вам инструкцию, как именно воспитывать вашего ребенка. Если вы — атеист, вы можете говорить своим детям о теории эволюции, если верите в сотворение мира Богом, можете читать с ними об этом в Библии. Ваши взгляды и ваша вера — все, что поможет воспитать достойных граждан, защищены законом. Ведь право свободно исповедовать религию или не исповедовать никакой религии, закрепленное в 28 главе Конституции, принадлежит в том числе и родителям, воспитывающим своих детей. Единственное, что закон запрещает делать, это навязывать детям взгляды, которые ведут к психическим нарушениям и к нарушению общих нравственных и моральных ценностей.

Религиозные взгляды вашей семьи — это сфера вашей частной жизни. Закон защищает ее от посторонних. Если любой человек, будь то муниципальной служащий или человек из сферы образования, указывает вам, какой религии следовать, он превышает свои полномочия.

Школа, да и любая другая образовательная организация не может обучать детей религии без согласия родителей. Для этого она должна иметь ваше разрешение, если ребенку еще нет 14 лет. Дети от 14 до 18 лет уже могут дать такое согласие сами. Об этом читаем в п.5 ст.3 и п.4 ст.5 ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях». Вовлекать детей в религиозные объединения без согласия родителей тоже нельзя.

С 2012 года в школах РФ появился предмет основа религиозной культуры и светской этики. Ему обучают детей в четвертом классе. Программа этого предмета состоит из нескольких модулей, которые родители могут выбирать. Но здесь есть две проблемы. С одной стороны, часто не хватает учителей, которые могли бы данную дисциплину преподавать. С другой стороны, если на какой-то территории большинство людей исповедуют одну религию, то в школе может навязываться взгляд на то, что дети должны изучать именно её. Между родителями, исповедующими другую религию, и образовательным учреждением иной раз возникают конфликты.

Как быть, если в классе большинство родителей решают, что их дети будут изучать, например, основы православного вероисповедания; но при этом там есть несколько детей из семей, которые исповедуют ислам или иудаизм? В этом случае школа, обычно не готова предоставить всем детям возможность изучать то, что они хотят.

А что, если сам ребенок не хочет обучаться религии родителей? Закон на его стороне. Ст.6 ФЗ «Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации» говорит, что ребенку от рождения принадлежат и гарантируются государством права и свободы человека и гражданина в соответствии с Конституцией РФ. То есть малолетние дети до 14 лет находятся под полной ответственностью родителей, но им уже принадлежит право свободы совести и свободы вероисповедания. Об этом написано в 28 главе Конституции. Это значит, что ребенок может, к примеру, изучать Священное Писание или Тору, и иметь свои взгляды, отличные от родительских. Если он не хочет обучаться тому, что дают родители, это его право.

В качестве резюме подчеркнем, что обязанность воспитывать ребенка в вопросах морали, нравственности и религии принадлежит родителям. Если мы своим примером, своей жизнью покажем им, как нужно жить, наше религиозное воспитание будет целостным, полноценным. У ребенка не будет с детства формироваться раздвоение личности, раздвоение мысли от того, что в школе его учат одному, а дома его родители поступают по-другому. Это очень важный вопрос для каждого отца и для каждой матери.